人的壽命終究會走到盡頭的時候，或許能夠知道自己出生卻不知道什麼時候離開，
提前預備這「必然」遇到的結果，也是對自己及親友們負責、留愛不留債，
北宋第一大畫家李公麟晚年放下紅塵的享受，除了自己潛心修行20餘年，
也出來主持結社念佛，自度也同步度他，
故能「預知時至」提前知道自己的死期，有足夠的時間安排後事。
國內學者陳榮基(2001)對「善終」定義包括：
1.有死之將至的認知及充分準備，對家人有妥善安排與交代，有時間與親友道別；
2.心平氣和接受死亡，安詳辭世對生命不作無意義延長；
3.維持去世前三天的舒適性與保持身體清潔；
4.清楚的作決定；
5.肯定今生及對別人的貢獻；
6.可以自由選擇死亡地點；
7.經濟協助。
光是以上1、2、3、6點就與生命禮儀息息相關，
特別是中國人以往對於「死亡」話題非常敏感又忌諱，
「善終」當然這不僅是老人家需要提前規劃，畢竟棺材裝死、不裝老，
而是提醒大家應該好好重視生命課題。
依稀記得我對於「死亡」有概念的時候是在阿祖過世、
再來就是阿公癌症住院的時候，才驚覺原來「死亡」離我這麼近，
尤其是長者因病痛住院，光是要誰來長期照護、誰要負擔費用、是否要急救，
這些現實問題是否能讓生命延續也只能交託給門外的親屬們決定，
如果事先準備好，是不是自己就能夠無後顧之憂、有尊嚴地離開呢?!
前幾年我參與一場最有印象的喪禮，這對象是與我同修的一位33歲道友，
祂就像是自己的哥哥親切，生前熱心助人、總是笑瞇瞇的、就是一個好好先生，
雖說知道人生無常，但正當發生在自己身邊卻還是有種說不出的感傷，
而我們都有自己的信仰，也許家人未必知道或是認同，但人都已經往生了也無法交代囉！
幸好這位道友很幸福，爸爸媽媽尊重這道友的信仰，
讓其他道友們透過公版禱告-
引導祂的靈魂回到天上永寧的家，讓祂在靈界、在天上都得享永恆的安息，
及歌聲陪伴祂走最後一哩路
禮儀社對於初心來說是陌生的行業，但學生時代的時候還聽過「生前契約」，
「生前契約」是事先打定契約、預先支付款項，等到身故後家屬透過契約履行，但現在詐騙盛行...
加上中國人通常很忌諱這類的話題，更不會與家人事先交代自己未來希望有什麼樣的後事。
好在...懷澤生命禮儀提供生前預約、無須事先繳費，也讓家屬在悲痛當中感受到最後一絲溫暖。
很多時候是不是覺得遇到了再說吧?！
從國人保險觀念漸漸認同，但很驚訝~~《現代保險》雜誌 | 2022.07.22 (新聞) 提出
2021年平均國人死亡給付不足60萬，
2021年男女平均身故保險金給付則分別為58.1萬、56.2萬，
甚至過往了卻留債不留愛，一方面要處理拋棄繼承，同時也要負擔喪葬費用 
懷澤生命禮儀依照不同信仰、不同安置方式，提供公開收費說明，
有不同宗教禮儀像是佛道教、
純佛教、
西方教會的專案，
土葬、火葬、樹葬、海葬、花葬等安置方式，
網路上看到戴先生細心提供24小時從治喪諮詢、服務一條龍、高評價貼心服務，
可以自由選擇配套方式，從平價至尊爵禮儀都能在簽約時提出，
皆有詳細的流程跟收費標準供大家參考。
治喪期間除了面對傷痛，還需要花費時間籌備身後瑣碎事，
特別是初心從事壽險業遇到客戶提出身故理賠，更能體會到預知時至、事先準備的重要性，
避免臨終時，被醫院多家地方葬儀社搶大體、亂喊價、一直亂加收費用 
，
找尋合法的殯葬業者辦理服務才安心
不僅可免費透過生前預約規劃可以與戴先生商討細節，
像是往生者慣用的化妝品、裝扮、禮儀儀式部分，初心自己嚮往的方式是簡化，
火化之後就將骨灰撒在某棵樹、某個花都好，就如此回歸大自然的懷抱，怎來就怎回去...
就將美好留存在世人的腦海裡，
若是及時籌備、邀請所有自己親友來參加聚會，
用很歡樂、祝福的方式事先與大家道別 
其實「往生」並不可怕，可怕的是人類的無知，一同追求一世解脫。
參考文章出處:
《現代保險》雜誌 | 2022.07.22 2021年國人平均死亡給付 竟然不到60萬？
參考影片出處:
得到天啟的秘訣 蒼天首重慈悲心｜20220116 天界之舟 天雲老師 佛學講座（實用生活禪）禪門公案
北宋第一大畫家李公麟晚年放下紅塵的享受，除了自己潛心修行20餘年，也出來主持結社念佛，自度也同步度他，
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